Aforismi in transito (2006b)

1.       𝗟𝗲 𝗽𝗿𝗲𝗴𝗵𝗶𝗲𝗿𝗲 𝗽𝗲𝗿 𝗰𝗵𝗶 𝘀𝗼𝗳𝗳𝗿𝗲 𝘀𝗶 𝗶𝗻𝗻𝗮𝗹𝘇𝗮𝗻𝗼 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝘂𝗻 𝗯𝗿𝘂𝘀𝗶𝗼 𝗶𝗻𝗰𝗲𝘀𝘀𝗮𝗻𝘁𝗲, una corda di molte voci intrecciate che implorano vita e benedizione, lacrime di speranza. Amici, parenti, sconosciuti: molte di quelle voci non le conosceremo mai. Quando la guarigione arriva, è opera di mani umane e di quel coro insieme. 𝗡𝗲𝘀𝘀𝘂𝗻𝗼 𝘀𝗶 𝘀𝗮𝗹𝘃𝗮 𝗱𝗮 𝘀𝗼𝗹𝗼, nemmeno un neonato.

2.       𝗟’𝗮𝘁𝘁𝗲𝘀𝗮 𝗮𝗰𝗰𝗮𝗻𝘁𝗼 𝗮 𝗰𝗵𝗶 𝘀𝗼𝗳𝗳𝗿𝗲 𝗲̀ 𝘀𝗲𝗺𝗽𝗿𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝘁𝗲𝘀𝘀𝗮; 𝗰𝗮𝗺𝗯𝗶𝗮 𝗹𝗮 𝘀𝗽𝗲𝗿𝗮𝗻𝘇𝗮, 𝗲 𝘀𝗼𝗽𝗿𝗮𝘁𝘁𝘂𝘁𝘁𝗼, 𝗱𝗲𝗰𝗶𝘀𝗶𝘃𝗮, 𝗹𝗮 𝗳𝗲𝗱𝗲. Lo stesso ospedale, lo stesso nome, a distanza di anni: allora accanto a una madre malata, senza speranza e senza Dio; ora accanto a una figlia appena nata. 𝗦𝗲𝗻𝘇𝗮 𝗳𝗲𝗱𝗲: 𝗶𝗹 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗼 𝗲̀ 𝗰𝗮𝘁𝘁𝗶𝘃𝗼, 𝗱𝘂𝗻𝗾𝘂𝗲 𝗗𝗶𝗼 𝗻𝗼𝗻 𝗰’𝗲̀; 𝗶𝗹 𝗺𝗮𝗹𝗲 𝘁𝗿𝗶𝗼𝗻𝗳𝗮. 𝗖𝗼𝗻 𝗹𝗮 𝗳𝗲𝗱𝗲: 𝗗𝗶𝗼 𝗰’𝗲̀, 𝗱𝘂𝗻𝗾𝘂𝗲… In quel «dunque» lasciato in sospeso c’è tutto il cammino di una conversione permanente: lo stesso luogo può essere il banco di prova dell’ateismo e quello della fede.

3.       Cristo, come noi, sulla croce ha chiesto al Padre perché lo avesse abbandonato; e alla bambina morta ha detto: «Talità kum». La gioia per una guarigione non cancella il dolore accanto: il bambino morto ieri nella culla vicina, la pena dei suoi genitori. 𝗔𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗹𝗮 𝗺𝗼𝗿𝘁𝗲 𝗽𝘂𝗼̀ 𝗮𝘃𝗲𝗿𝗲 𝘂𝗻 𝘀𝗲𝗻𝘀𝗼: ripeterlo a sé e a chi si ama, senza capirlo fino in fondo. E restare vicini a Dio 𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗻𝗲𝗶 𝗺𝗼𝗺𝗲𝗻𝘁𝗶 𝗮𝗿𝗶𝗱𝗶, 𝗻𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗻𝗼𝘁𝘁𝗲 𝗽𝗶𝘂̀ 𝗼𝘀𝗰𝘂𝗿𝗮, 𝗻𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗴𝗼𝗹𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗹𝗲𝗼𝗻𝗲.

4.       Che bello dormire con solo una piccola paura che squilli il telefono nel cuore della notte! Eppure 𝗱𝗼𝗽𝗼 𝗹𝗮 𝗴𝗿𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗻𝗼𝗻 𝗯𝗶𝘀𝗼𝗴𝗻𝗮 𝗮𝗯𝗯𝗮𝘀𝘀𝗮𝗿𝗲 𝗹𝗮 𝗴𝘂𝗮𝗿𝗱𝗶𝗮: le preghiere che l’hanno ottenuta devono continuare, soprattutto in noi. Un figlio guarito è un segno, e anche il suo male lo è. Il Signore chiama, e 𝗹’𝗶𝗹𝗹𝘂𝘀𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗽𝗶𝘂̀ 𝗴𝗿𝗮𝗻𝗱𝗲 𝗲̀ 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗿𝗶𝗼 𝗾𝘂𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗻𝗼𝗿𝗺𝗮𝗹𝗶𝘁𝗮̀, che pure si agita dentro, insistente, appena la paura si allenta.

5.       𝗖𝗼𝗺𝗲 𝗲̀ 𝗱𝗶𝗳𝗳𝗶𝗰𝗶𝗹𝗲 𝗮𝗰𝗰𝗲𝘁𝘁𝗮𝗿𝗲 𝗹’𝗲𝘀𝗼𝗱𝗼! Abramo parte senza pensarci due volte; noi ci attardiamo, facciamo progetti, chiediamo garanzie. I figli di Abramo e di Mosè sono sempre chiamati a partire: 𝗻𝗼𝗻 𝘃𝗲𝗿𝘀𝗼 𝘁𝗲𝗿𝗿𝗲 𝗻𝘂𝗼𝘃𝗲 𝗺𝗮 𝘃𝗲𝗿𝘀𝗼 𝘀𝘁𝗶𝗹𝗶 𝗱𝗶 𝘃𝗶𝘁𝗮 𝗻𝘂𝗼𝘃𝗶, in cui le antiche parole (preghiera e studio, lavoro e corpo, amore e condivisione) siano trasfigurate. Che una nascita sia l’inizio di una vita completamente rinnovata. 𝗘̀ 𝗽𝗲𝗿𝗶𝗰𝗼𝗹𝗼𝘀𝗶𝘀𝘀𝗶𝗺𝗼 𝗮𝘁𝘁𝗮𝗿𝗱𝗮𝗿𝘀𝗶 𝗶𝗻 𝗘𝗴𝗶𝘁𝘁𝗼.

6.       Signore, aiutami nel transito! Ospedali, pensioni, case di amici, autostrade di notte con un’ambulanza davanti: in certi mesi tutto è passaggio. 𝗟𝗮 𝗳𝗼𝗿𝘇𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝗽𝗲𝗹𝗹𝗲𝗴𝗿𝗶𝗻𝗼: 𝘀𝗮𝗽𝗲𝗿𝗲 𝗼𝗴𝗻𝗶 𝗱𝗶𝗺𝗼𝗿𝗮 𝗽𝗿𝗼𝘃𝘃𝗶𝘀𝗼𝗿𝗶𝗮, 𝗼𝗴𝗻𝗶 𝘀𝘁𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗼𝗺𝗲𝘀𝘀𝗮 𝗱𝗶 𝘂𝗻𝗮 𝗻𝘂𝗼𝘃𝗮 𝗳𝗲𝗿𝗺𝗮𝘁𝗮. Non aggrapparsi a nessun luogo, nemmeno a quello in cui finalmente si sta bene. Percorsi d’esodo.

7.       𝗗𝗶𝗼 𝗲 𝗹’𝗲𝗹𝗲𝗳𝗮𝗻𝘁𝗲: 𝗶𝗹 𝗯𝗮𝗿𝗿𝗶𝘁𝗼. Come i ciechi della parabola, ciascuno tocca una parte dell’elefante e crede di conoscerlo: la proboscide, la zampa, l’orecchio. Di Dio non si ha la visione; si ha il barrito, una voce che riempie lo spazio e non si lascia afferrare. 𝗟’𝗮𝘀𝗰𝗼𝗹𝘁𝗼, 𝗻𝗼𝗻 𝗹𝗮 𝘃𝗶𝘀𝗶𝗼𝗻𝗲: è la via di Abramo, che parte perché ha udito, non perché ha visto.

8.       𝗜𝗹 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼 𝘃𝗼𝗹𝗮 𝗾𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝗳𝗶𝗻𝗮𝗹𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲 𝘀𝗶 𝘃𝗲𝗱𝗲 𝗿𝗮𝘀𝘀𝗲𝗿𝗲𝗻𝗮𝘁𝗼 𝗰𝗵𝗶 𝘀𝗶 𝗮𝗺𝗮. La prima volta che si prende in braccio una figlia, dopo settimane di vetri e di tubi; e poi ogni giorno, con più trasporto. Le infermiere dicono che la notte piange perché vuole essere coccolata. 𝗛𝗮 𝗿𝗮𝗴𝗶𝗼𝗻𝗲. Dopo tanto dolore, chiedere tenerezza è la cosa più giusta del mondo.

9.       𝗜𝗹 𝗱𝗶𝘀𝗼𝗿𝗱𝗶𝗻𝗲 𝗳𝘂𝗼𝗿𝗶 𝗲 𝗶𝗹 𝗱𝗶𝘀𝗼𝗿𝗱𝗶𝗻𝗲 𝗱𝗲𝗻𝘁𝗿𝗼 𝘀𝗶 𝘀𝗼𝗺𝗶𝗴𝗹𝗶𝗮𝗻𝗼. A scuola atti di vandalismo e un senso di impotenza; lo stesso, nella vita personale. Ai ragazzi si consiglia di guardare bene in se stessi per capire la propria vera natura, prima delle scelte importanti; e intanto 𝗶 𝗽𝗲𝗻𝘀𝗶𝗲𝗿𝗶 𝗰𝘂𝗽𝗶 𝘀𝘁𝗿𝗶𝗱𝗼𝗻𝗼 𝗰𝗼𝗻 𝗹𝗲 𝗰𝗼𝘀𝗲 𝗰𝗵𝗲 𝘀𝗶 𝘃𝗼𝗿𝗿𝗲𝗯𝗯𝗲𝗿𝗼 𝗱𝗶𝗿𝗲 𝗲 𝗳𝗮𝗿𝗲 𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗲𝗱𝘂𝗰𝗮𝘁𝗼𝗿𝗶. Tornando a casa a piedi, lo sconforto, quasi un senso di inutilità. 𝗡𝗼𝗻 𝘀𝗶 𝗽𝘂𝗼̀ 𝗶𝗻𝘀𝗲𝗴𝗻𝗮𝗿𝗲 𝗮 𝗹𝘂𝗻𝗴𝗼 𝗰𝗶𝗼̀ 𝗰𝗵𝗲 𝗻𝗼𝗻 𝘀𝗶 𝘃𝗶𝘃𝗲: prima o poi la voce si incrina, e bisogna ricominciare da sé.

10.   𝗦𝗶 𝗽𝘂𝗼̀ 𝗹𝗲𝗴𝗴𝗲𝗿𝗲 𝗽𝗲𝗿 𝗻𝘂𝘁𝗿𝗶𝗿𝘀𝗶, 𝗼 𝗽𝗲𝗿 𝗿𝗶𝗲𝗺𝗽𝗶𝗿𝗲, 𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗻𝗲𝘃𝗿𝗼𝘁𝗶𝗰𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲, 𝗶𝗹 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗼. Nei mesi dell’attesa i libri si accumulano: la fede, la filosofia come modo di vivere, la mistica del quotidiano. Aiutano, ma a volte servono soprattutto a non pensare. Per questo 𝗶 𝗹𝗶𝗯𝗿𝗶 𝗱𝗶 𝘀𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝘂𝗮𝗹𝗶𝘁𝗮̀ 𝘃𝗮𝗻𝗻𝗼 𝘀𝗰𝗲𝗹𝘁𝗶 𝗰𝗼𝗻 𝗰𝘂𝗿𝗮: devono accompagnare la preghiera, non sostituirla. Poi viene un tempo in cui si legge poco e si scrive per niente, e anche questo va accettato. 𝗠𝗲𝗴𝗹𝗶𝗼 𝘂𝗻 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝗹𝗶𝗯𝗿𝗼 𝗰𝗵𝗲 𝗮𝗰𝗰𝗼𝗺𝗽𝗮𝗴𝗻𝗶 𝗹𝗮 𝗽𝗿𝗲𝗴𝗵𝗶𝗲𝗿𝗮 𝗰𝗵𝗲 𝗱𝗶𝗲𝗰𝗶 𝗱𝗶𝘃𝗼𝗿𝗮𝘁𝗶 𝗽𝗲𝗿 𝗽𝗮𝘂𝗿𝗮 𝗱𝗲𝗹 𝘀𝗶𝗹𝗲𝗻𝘇𝗶𝗼.